Благодарю за подсказки.Ведьма писал(а):Кто-то из ангелов должен был пасть, чтобы выполнять минусовые функции бытия в рамках мифологии данного культа. И в таком свете Люцифер выступает не как имя, а как роль, которую необходимо было исполнить.))
И здесь видны настрой и привычки божеств и их культов и сходство и различия сюжетов разных мифологий .
Гордыня может быть свойственна любым практикам. В магии тоже много тех, у кого корона на голове. Но жизнь учит конечно, показывая что люди марионетки Сил.Лука писал(а):Минусовая роль в рамках эгрегора. Есть над чем подумать.
Потому хэ подставлял своих же практиков под конфликт, что по картам идёт причина- их гордыня.
Получается идет процесс регуляции духовных структур человека .Регулируют событиями происходящими на внешнем уровне . Причина возникновения гордыни кроется в разбалансировке Анахаты если я не ошибаюсь . Еще раз нахожу подтверждение в том ,что энергетическое состояние чакр ,без внимания оставлять нельзя .Лука писал(а):Потому хэ подставлял своих же практиков под конфликт, что по картам идёт причина- их гордыня.
В язычестве, как я понимаю ,понятие грех отсутствует. Не нужно вгонять ребенка в страх , и какие то рамки на мой взгляд.The_struking_oak писал(а):Кто-нибудь может обьяснить ребенку что такое грех, без отсылки к иудейским сказкам?
Какой критерий оценки действий? И как писал классик : а судьи кто?
Тогда лучше так и объясняйте. Позволяйте делать ошибки (под вашим надзором, если вдруг совсем запутается и помощь понадобится), набивать шишки и понимать, что за каждым выбором стоят соответствующие последствия, и что каждый выбор должен прежде всего быть сделан «потому что стоит такая-то определённая цель».Бьянка писал(а):Я стараюсь обьяснять с точки зрения причины и следствия.The_struking_oak писал(а):Кто-нибудь может обьяснить ребенку что такое грех,
"— Главная мысль, которую человек пытается донести до других, заключается в том, что он имеет доступ к гораздо более престижному потреблению, чем про него могли подумать. Одновременно с этим он старается объяснить окружающим, что их тип потребления гораздо менее престижен, чем они имели наивность думать. Этому подчинены все социальные маневры. Больше того, только эти вопросы вызывают у людей стойкие эмоции.
— Вообще-то мне в жизни попадались и другие люди, — сказал я с легкой иронией.
Иегова кротко посмотрел на меня.
— Рама, — сказал он, — вот прямо сейчас ты пытаешься донести до меня мысль о том, что ты имеешь доступ к более престижному потреблению, чем я, а мой тип потребления, как сейчас говорят, сосет и причмокивает. Только речь идет о потреблении в сфере общения. Именно об этом движении человеческой души я и говорю. Ничего другого в людях ты не встретишь, как не ищи. Меняться будет только конкретный тип потребления, о котором пойдет речь. Это может быть потребление вещей, впечатлений, культурных объектов, книг, концепций, состояний ума и так далее.
— Отвратительно,— сказал я искренне."
© Виктор Пелевин «Empire V»
Сейчас этот раздел просматривают: 22 гостя
