Легенда о Козероге

[Pixie]

Истоки знаний о Козерожьем созвездии практически неизвестны. У древних греков были морские козлы, но о них мало что дошло до наших дней.

2AD62509-9A5B-4953-9BF1-EA233BBA8EB3.jpeg

Знак Козерога часто интерпретируется как либо как «коза», либо как «морской козел», и является существом с передней частью от козы и хвостовой частью от рыбы.
История Козерога начинается с морского козла Прикуса. Прикус - отец расы водных козлят, которые были в своё время известны как достаточно умные и даже почитаемые существа, проживавшие в морских глубинах возле берегов. Они могли говорить и рассуждать, и боги были доброжелательны к ним.

Прикус связан с Хроносом (считается аналогом Сатурна), богом времени, собственно, «создателем» бессмертного Прикуса, который разделял талант Хроноса манипулировать временем.

2717AD7C-BC13-4C7C-95FD-75F291C2381F.jpeg

Легенда Прикуса и Козерога, начинается с выхода младших морских козлят, детей Прикуса, на берег. Они легко подплывают к суше и используют свои передние копытца, чтобы выкарабкаться на пляж и лечь погреться на солнышке. И, чем дольше ребятки остаются на берегу, тем быстрее они трансформируются в обычных коз: рыбьи хвосты становятся задними ногами, козлята теряют способность думать (рассуждать) и говорить, и, по сути, действительно становятся самыми обычными козами и козлами, которых мы знаем сегодня.
Это очень расстраивает Прикуса. Как отец, он полон решимости сделать все возможное, чтобы его оставшимся детям никогда не добраться до берега, ведь иначе он и их потеряет и они превратятся в бессмысленных парнокопытных, и никогда не смогут вернуться к нему домой, в море.

Тогда Прикус решает использовать свою способность играть временем, чтобы вернуть и перевоплотившихся детишек домой, в подводное царство. И вот тогда всё и все на земле, помимо одного-единственного Прикуса, возвращается во времени назад, и его козлята снова становятся рыбохвостыми, разговорчивыми и разумными.

Теперь Прикус единственный, кто знает всю историю трансформаций и только ему известно, чем опасен выплыв его отпрысков на сушу. Он пытается предупредить их, но что бы он ни говорил, ему снова и снова приходится повторять временной трюк. В конечном же итоге все морские козы выплывают на сушу и, как результат, становятся самыми обычными козами.

6406831E-E71B-4EAC-84FB-2A40EEF6B957.jpeg

Ключевой момент в мифологии Козерога происходит, когда Прикус наконец понимает, что он не может контролировать судьбу своих детей, и что попытка удержать их в море никогда не сработает, независимо от всех его попыток "начать все сначала". Он смиряется со своим одиночеством и решает больше не менять время, вместо этого позволяя своим детям жить своей собственной глупой козлиной судьбой.

В своих страданиях Прикус умоляет Хроноса позволить ему умереть, так как он не может быть единственным оставшимся морским козлом. Вместо этого Хронос позволяет ему проживать свое бессмертие в небе, в виде созвездие Козерога. Теперь Прикус с небес наблюдает за своими детьми, скачущими по горным вершинам.

D1D9CA1D-0A4D-4DA3-8D59-F50D7CF1FFA7.jpeg

Морской козел.
У него козлиная туша и хвост рыбы. Половины, кажется, не должны быть вместе: козы должны использоваться свои копытца для подъема по скалам, а рыбные хвосты предназначены для того, чтобы водные существа могли мастерски плавать.

Образ морского козла иногда приписывается истории Тифона, короля морских монстров, а иногда - богу Пану, сатиру, который прыгнул в реку, чтобы избежать нападения Тифона.

Есть ещё предложение, что Козерог - это вообще отдельная фигура по имени Эгипан. Нет никаких достоверных наводок на то, откуда всё-таки взялся этот таинственный бог. Вполне может быть, что и нет никакого первоисточника козерожьей истории, и все, что о нем говорилось выше, есть ничто иное, как жалостное оправданием мифа о морских козах, мифа, с которым никто не знал, что делать.

Наилучшее описание козерога взято из композиционной формы о самом зодиакальном знаке, обнаруженной среди более поздних письменных источниках.

А вам ведь, наверное, было интересно, куда же подевались все морские козлята.

***
Гипотеза о пойкилотермии.
Существует гипотеза, согласно которой балеарские козлы были относительно холоднокровными животными (по сравнению с другими копытными). Палеонтологи, исследовавшие кости животного, сравнили их с костями рептилий, живших в этом регионе в тот период, и пришли к выводу, что кости этих животных росли неравномерно, словно годичные кольца деревьев. Согласно этой гипотезе, балеарские козлы имели более низкую температуру тела, чем другие парнокопытные, и это позволяло им экономить энергию, меньше двигаться и даже реже кормиться. Как показали исследования скелета, эти козлы были медлительны и, видимо, часто грелись на солнце, даже таким образом умудряясь экономить свою энергию для вынужденных передвижений, а так как хищников на острове не было, от Козлов не требовалась высокая скорость бега, и, как результат, после появления на острове первых людей, эти животные были моментально истреблены. Но это всего лишь ещё одна гипотеза.

1932FB1F-4B92-4958-B032-35D2990FA275.jpeg

Сейчас сосуществуют две версии причины исчезновения вида: это изменения климата и истребление животных первыми поселенцами Балеарских островов. Проведенное в 2002 году радиоуглеродное обследование костных останков указывает на дату исчезновения морского козла около 3760 г. до н. э.

9A07AD00-C4FF-407E-BC6A-BE6ECF54E825.jpeg

Хотя авторы исследования были уверены в связи данного исчезновения с появлением людей и даже предполагают попытки одомашнивания козла, первые надёжные материальные следы людей на Балеарах датируются несколькими столетиями позже.

Более поздние исследования показывают, что сокращение численности и вымирание этого вида могло быть вызвано одновременно несколькими причинами, в том числе и продолжительной засухой, вызвавшей резкое сокращение площадей их основного кормового растения. Возможно также, что вид был уничтожен пастушескими собаками, оставленными на острове первыми поселенцами.
Точная датировка соотношения факторов присутствия людей с исчезновением козла затруднена из-за на данный момент достаточно малого количества найденных артефактов.

[Pixie]

В древнем Египте:

Банебджедет (Банебджед) - древнеегипетский бог в образе барана, с культовым центром в Мендесе. Хнум был эквивалентным божеством в Верхнем Египте.

Его женой была богиня Хатмехит ("Первейшая из рыб"), которая, возможно, была первоначальным божеством Мендеса. Их потомством был "младенец-Хор(ус)", и втроём они сформировали так называемую "Мендезианскую триаду".

2BF80335-B6DE-4DBB-B00A-2071222554DB.jpeg

Слова " баран" и "душа" звучали одинаково в древнеегипетском языке, поэтому божества барана иногда рассматривались как проявления других богов.

Как правило, рогатый бог Банебджедет изображался с четырьмя головами баранов, представляя таким образом четыре ба бога солнца. Он также мог быть связан с наипервейшими (в древнеегипетские времена) четыремя богами, правившими Египтом (Осирис, Геб, Шу и Ра-Атум), с большими гранитными святынями для каждого в святилище Мендеса.

«Писания Небесной Коровы» показывает "Рам Мендеса" как Ба Осириса, но это не было необычной или единственной ассоциацией. История, датированная Новым Царсивом, описывает его как советника «Божественного трибунала» в процессе судебного дела между Гором и Сетом, позже рогатый Бог предлагает Наит эту роль, проявляя таким образом себя дипломатичным божетсвом. По мере продолжения спора именно Банебджедет советует отдать Сету трон по праву старшинства.

В часовне в Рамессее одна стела описывает Птаха в образе Банебджедета: Пта(х) заимствует его из-за мужественности Рогатого, а Пта нужно было соединиться с женщиной, которая в результате тогда забеременела Рамзесом II.

Позже рогатый бог описывается как создавший все другие божества , и ему дарованы титулы "Божественного гончара" и "Властелина вещей, сотворенных из самих себя".