Оберег на ребенка

[Чёрный колдун]

Время проведения - полнолуние
Взять красную шерстяную нить, дать ребенку подержать в кулачке, чтобы напиталась потом. Далее пойти в лес, найти ель, обратиться к дереву с просьбой, далее прочитать заговор, повязать нитку на дереве, взамен взять небольшую веточку. Эту веточку положить в мешочек из натуральной ткани и хранить возле кроватки ребенка.

"Стану я (имя) на восток обратясь, Матери-земле поклонясь, да пойду далече, во чисто поле, в восточную сторону. Есть вдалече, во чистом поле, в восточной стороне Буян- остров. На том на Буяне-острове стоит древо ель, посохло и повяло коренье и корочка, и прутье.
Я, (имя), опрошу у древа, у ели:
Гой еси ты, сухое древо ель, отчего ты посохло, и повяло твое корение, и корочка, и прутье?
И говорит мне сухое древо ель:
Я, де, от того посохло и повяло мое корение и корочка, и пруточки - есть на мне на на сухом древе, на ели, на вершине сидит сизый черный ворон, нос у него железный, когти его булатныя,
а крылье огленное, из огленного крылья пламень, пышет на все стороны он, прижигает он всякие уроки и призоры, встречи и привстречи, переходы, и перебеги, приговоры и злые лихие отговоры, лихую думу и лихой говор, и лихое слово, и лихую кровь, и помышления, и прихранения.
Обороняет он, (имя), от всякого завидящаго человека, от колдуна и от колдуньи, от ведуна и от ведуньи, от сивого, от русого, от черного, от черемного, от плешатаго, от шелудивого,
от смигноватого, от возгреватого, от чистого, от поганого, от пучеглаза, от пучеглазки, от заугольника и от заплотника, ото всякого злого лихого человека, ото всякия лихия притки, порчи, завидости. И всякому злому и лихому человеку, путнику и ходоку, и петельнику, и леснику (имя) не попортитъ и не попомнить ни травами, ни словами, никакими злыми и лихими притками и пытками, порчами и завидостями.
Отныне и до веку, и по веку век.
Истинно!"

[Alena]

А тут обращение к кому? К ворону?

[Alleshtina]

Alena, давайте разберемся вместе, а ув. Колдун , нас подправит.:
1.

Далее пойти в лес

думаю уместно будет принести дары - тому с кем работаете - лесовику, или духам леса. Попросить показать то что мы ищем - т.е. ель.

2.

найти ель, обратиться к дереву с просьбой

тоже дарим ленточки, колокольчики. Некоторые монетки. Вообщем благодарить деревце при обращении с ним думаю уместно будет

3.

взамен взять небольшую веточку.

я бы еще и прощение попросила за то что отламываю. Впрочем это можно и в п.2 сделать с дарами-подношениями.

4.

"Стану я (имя) на восток обратясь,

т.е стоим на восток. Символизм - думаю понятен.

5.

Гой еси ты,

это словянский заговор? Или я что-то путаю.?

6.

Матери-земле поклонясь, да пойду далече, во чисто поле, в восточную сторону.

наверное идеальный вариант если ель будет не далеко от поля??

[Alena]

Это все понятно, что вы написали. В Заговоре обращение к кому?

[Deva]

В Заговоре обращение к кому?

на ели, на вершине сидит сизый черный ворон, нос у него железный, когти его булатныя,
а крылье огленное, из огленного крылья пламень

Предлагаю проанализировать образ птицы ворона в славянском язычестве, станет ясным и понятным его связь с .... Учимся читать заговоры

[Alena]

Ворон птица ТС, у славян Чернобога?.